De Anarcho-Kapittels: juli 2011

De Anarcho-Kapittels: welkom!

Welkom op de weblog van de Anarcho-Kapittels, die de – zij het uiteraard verbeterde - voortzetting vormt van de stopgezette weblog Politiek Incorrect (zie http://www.politiekincorrect.web-log.nl/) . Er zijn verscheidene redenen aan te geven waarom de Politiek Incorrecte weblog ermee is opgehouden (hoewel zij uiteraard raadpleegbaar blijft, en u gerust kunt blijven grasduinen doorheen het rijke vier jaar oude archief). De eerste is eerder pragmatisch van aard, in die zin dat het programma waarmee blogger.com werkt bij nader inzien efficiënter is dan dat van web-log.nl .

Ten tweede is ook een zekere verantwoording voor de naamsverandering van deze weblog op zijn plaats. De nieuwe titel, De Anarcho-Kapittels, kan best opgevat worden als een woordspelende samenstelling van de termen anarcho-kapitalisme en kapittels. Terwijl de weblog politiekincorrect.web-log.nl de afgelopen jaren zich duidelijk in de klassiek-liberale sfeer heeft geplaatst, vormen De Anarcho-Kapittels eerder een emanatie van een welbepaalde reflectie over de klassiek-liberale principes van recht op leven, eigendom en (negatieve) vrijheid. Die reflectie heeft als resultaat opgeleverd dat het anarcho-kapitalisme, waarbij de staat als permanente schender van de klassiek-liberale subjectieve rechten en bron van allesomvattend verval van civilisatie wordt verworpen, de enige verrechtvaardigde vorm van het (klassiek-)liberalisme en libertarisme kan zijn.

De term kapittel (meervoud: kapittels) zou er, afgaande op de letterlijke interpretatie van haar betekenis (i.e. hoofdstuk uit de Bijbel) , op kunnen wijzen dat dit een christenanarchistische weblog is. Zeker, in sommige passages uit het Nieuwe Testament komt een duidelijke anarchistische inslag naar voren[1], en het christendom heeft ongetwijfeld een nuttige contributie geleverd voor het (paleo)liberalisme, zoals de patristische leer van de vrije menselijke wil om te kiezen tussen goed en kwaad (o.a. Augustinus); de herwaardering van de natuurrechtelijke traditie door de theologen van de School van Salamanca (16de eeuw); de opleving van het individualistisch existentialisme in de negentiende eeuw onder invloed van Søren Kierkegaard tot en met de encycliek Centesimus Annus van paus Johannes Paulus II, waarin de sociale welvaartsstaat fel wordt bekritiseerd.

Gezien het liberalisme, libertarisme en anarcho-kapitalisme echter meerdere goden kent – gaande van Aristoteles tot Hans-Hermann Hoppe – zou het dus verkeerd zijn te denken dat op deze weblog een rigoureuze Bijbelexegese wordt beoefend. Integendeel: wegens haar polytheïstisch karakter is zij op sommige punten ronduit ketters. Noch is het de bedoeling dat de verschillende bijdragen die op deze weblog worden gepost zouden leiden tot een nieuwe H. Schrift, die met een strikte punctualiteit dient geïnterpreteerd te worden. Integendeel: meerdere goden impliceert ook meer heilig schriftelijk bronmateriaal.

Ik sluit deze voorstelling dan ook af met een vroom Hayeklujah, en wens u nog veel leesplezier toe!

Met libertarische en virtuele groet,

Xavier Meulders
[1] Zie bijvoorbeeld Matteüs 4:8-11:

De duivel nam hem [Jezus] opnieuw mee, nu naar een zeer hoge berg. Hij toonde hem alle koninkrijken van de wereld in al hun pracht en zei: ‘Dit alles zal ik u geven als u voor mij neervalt en mij aanbidt.’ Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Ga weg, Satan! Want er staat geschreven: “Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen hem.”’

In order to read to full article, see https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BzrJvpRlBNmqZDhhNDdkY2YtNzhhOC00MGE4LTgzYWUtMDhiZDY4Mzc5NDdi&hl=nl

Verwijzingen

De Anarcho-Kapittels: welkom!

Blogarchief

vrijdag 8 juli 2011

The Path from Cartesianism to Smoking Bans: on the philosophical origins of behaviour control